Церковь Марии Магдалины (Рига)

У этого термина существуют и другие значения, см. Храм Святой Марии Магдалины.

Христианский храм
Церковь Марии Магдалины
Страна	Латвия
Город	Рига
Конфессия	Католицизм
Тип здания	Церковь
Архитектурный стиль	барокко
Статус	Действующий храм
Церковь Марии Магдалины на Викискладе

Координаты: 56°57′02.85″ с. ш. 24°06′11.79″ в. д. / 56.950792° с. ш. 24.103275° в. д. ^{(G) (O) (Я)}56.950792, 24.103275

Церковь Марии Магдалины (Рига) — одна из рижских католических церквей. Расположена на участке территории Старого города между католической кафедральной церковью святого Иакова и Рижским замком, рабочей резиденцией президента Латвии.

История

Точный год постройки остаётся неизвестным для истории. Сложно установить, когда она была построена, однако известно, что не раньше конца XIV века и не позже начала XV века. Церковь Марии-Магдалины была приписана к цистерцианскому женскому монастырю, который также датируется началом пятнадцатого века (в народе его именовали монастырём поющих дев — там содержались незамужние дочери богатых бюргеров и помещиков, а также их вдовы).

Цистерцианский женский монастырь был закрыт в 1582 году, и это событие оказало влияние на историю церкви Марии-Магдалины. С течением времени церковь приходила в упадок, её помещения больше не использовали для богослужений (поскольку после упразднения монастыря поющих дев её просто некому было использовать). Период «полураспада» бывшей цистерцианской церкви продолжался до 1621 года, когда последовало окончательное целенаправленное разрушение культового здание, осуществлённое при взятии Риги шведскими войсками не без ведома легендарного шведского короля-завоевателя Густава II Адольфа. Таким образом, церковь прекратила своё существование в «физическом» плане, однако вскоре, после 1632 года была благополучно восстановлена по приказу того же самого Густава II Адольфа — это условие было оговорено в специальных пунктах, составленных после заключения Альтмаркского перемирия, подведшего черту затяжному шведско-польскому конфликту (привилегии Густава II Адольфа).

Тем не менее, отстроенная шведскими гарнизонными архитекторами церковь начала новый этап в своей конфессиональной карьере. Дело в том, что после завершения строительных работ (в общей сложности они заняли семь лет — с 1632 по 1639 год) она была незамедлительно освящена как шведская лютеранская гарнизонная церковь. В строительстве новой лютеранской церкви для нужд шведского гарнизона принимали участие мастера из латышского цеха каменщиков. Кстати, напротив армейской церкви в тот же исторический период располагалась королевская лютеранская церковь святого Якова, которая предназначалась для более богатых и представительных прихожан.

Бомбардировка 1710 года разрушила монастырь и после того, как в Ригу, 14 июля 1710 года, торжественно вошли войска первого российского генерал-фельдмаршала Бориса Петровича Шереметьева, на уровне царской власти (имеется в виду личность Петра Первого) было принято решение из развалин монастыря выстроить православную церковь св. Алексея, Божия человека. Таким образом, следует отметить важный этап в эволюции церковного здания: небольшая лютеранская церковь для нужд шведских легионеров в одночасье превратилась в главную православную церковь края (поскольку предыдущая, рижская Николаевская церковь, была закрыта магистратом ещё до официального начала Ливонской войны, а после разорена по окончании военных действий шведским королём Густавом II Адольфом). Церковь была поименована в честь Алексия человека Божьего по распоряжению Петра Первого — фактически она была посвящена небесному покровителю отца Петра Первого, Алексея Михайловича Тишайшего, воевавшего со шведами в пятидесятые годы XVII века. Известно, что первый прославленный рижский генерал-губернатор Аникита Иванович Репнин, был захоронен в православной Алексеевской церкви, правда, служащие церкви не могут указать на конкретное место захоронения. Кстати, сын фельдмаршала Аникиты (который лично принимал активнейшее участие в лифляндской кампании Петра в рамках Северной войны), молодой генерал Василий Аникитич Репнин, подававший большие надежды в войне с французами и отправленный на помощь союзникам-австрийцам в 1747 году, скончался на обратном пути и также был захоронен в Алексеевской церкви.

Именно в период Российской империи церковь приобретает нынешний архитектурный облик. В 1746 году начинаются масштабные работы по реконструкции здания единственной на тот момент рижской православной церкви. Заказ на реконструкцию выполняет известный лифляндский архитектор Николай Васильев (1706 — ?), который зарекомендовал себя при перестройке рижского петровского дворца для нужд дислокации Брауншвейгского (Голландского) почётного легиона, ротмистром которого был барон Иеронимус фон Мюнхгаузен. Некоторые другие источники утверждают, что церковь подверглась перестройке в период с 1751 по 1761 год. Архитектор Васильев создал проект башни и алтарной части, который был признан успешным и реализован. Что касается фасада и интерьеров церкви, то они были перестроены в барочных формах также по решению рижского зодчего.

После противоречивых событий Гражданской войны в Латвии (1917—1919 годы) и после прихода многих рижских церквей в запустение в результате сложной политической ситуации, в 1923 году в Латвии, окончательно провозгласившей свою независимость, православная Алексеевская церковь по решению нового правительства передаётся католическому приходу. В 1929 году остзейский архитектор, ученик Пекшена, продолживший работать в Риге в новых условиях, Артур Мёдлингер, существенно переработал шпиль васильевской башни. В настоящее время церковь носит имя Марии-Магдалины, к ней примыкает женский францисканский монастырь, который ранее являлся православным Алексеевским мужским монастырём.

Архитектура

Церковь является трёхнефным зданием зального типа. Её отличают узкие боковые нефы. В нефы встроены декоративно обработанные эмпоры (церковные балконы). Корпуса цистерцианского монастыря до наших дней не сохранились.

Для улучшения этой статьи желательно?: Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.