- Мицво-Танки Хабад
-
Мицво-Танк — название транспортного средства, используемого хасидами движения Хабад с целью распространения информации об иудаизме и привлечения людей (евреев и неевреев) к исполнению заповедей Бога. Мицво-Танк по сути является мобильной синагогой.
Содержание
Происхождение названия
Происхождение названия связано с высказыванием Любавического ребе Менахема Мендла Шнеерсона: «Вот танки для войны с ассимиляцией» относительно этих машин[1].
История
Весной 1974 года Израиль после победы в Войне Судного дня подписывает мирные соглашения с Египтом и Сирией. Любавический Ребе М. М. Шнеерсон называет эти соглашения «не стоящими и клочка бумаги, на котором они написаны». Он призывает еврейский народ вспомнить о своих духовных ценностях и о Боге, даровавшем чудесную победу над врагами всего месяцы назад.
Лидер движения Хабад, раввин Шнеерсон обратился ко всем евреям мира с просьбой начать соблюдать некоторые заповеди:
- надевать Тфилин;
- изучать Тору;
- установить мезузы;
- давать деньги на благотворительность;
- иметь в своем доме еврейские святые книги;
- зажигать свечи в канун субботы и праздников.
Смыслом этой акции Ребе обозначил: поблагодарить Всевышнего за чудеса победы и просить Его защиты в будущем.
Также он объяснял, что заповеди, есть связь между человеком и Богом, мост между Создателем и его творением. Цитируя Маймонида, он неустанно повторял: «один человек, выполняющий всего одну заповедь, может принести, таким образом, спасение целому миру».
Чтобы увеличить количество людей, которые смогут получить доступ к информации и средствам к иисполнению заповедей несколько молодых членов организации Хабад арендовали два трейлера, и на этих машинах каждый день стали развозить молодых раввинов в различные концы Нью-Йорка для агитации евреев.
После первого большого успеха было решено использовать трейлеры также как место, куда люди могут подняться, чтобы возложить тфилин. Вскоре на них появились цветные плакаты и мощные динамики, из которых звучала хасидская музыка. Успех подобной агитации привёл к увеличению количества мицво-танков, вначале в Нью-Йорке, а затем и в других городах[2]. Тактику использования транспортных средств со временем переняли и другие течения иудаизма, как например Брацлавский хасидизм.
Комментарий к названию
Летом 1974 года р. Шнеерсон дал следующий комментарий на название «Мицво-Танк»: «ТаНК» (ивр. טנ"ק) — это аббревиатура названий трёх разделов Мишны: «Таарот» (очищение), «Незикин» (ущербы) и «Кодашим» (святыни). Порядок названий разделов в слове «танк» преподает нам урок о том, как правильно проложить дорогу к сердцу ближнего. Первым делом «Таарот» — очищение, перед тем, как сделать шаг навстречу товарищу, приготовь себя, приведи свои мысли, речи и деяния в порядок. Будь во всем кристально чистым. Только после этого ты сможешь помочь другу избавиться от недостатков «Незикин» — ущербов, и приблизиться к «Кодашим» — святости Б-га, Торы и заповедей[1].
Мицво-Танки и Армия обороны Израиля
Активную деятельность с помощью Мицво-Танков хасиды Хабада ведут и среди солдат Армии обороны Израиля, особенно во время боевых действий[3].
Особое отношение Ребе
Танки и танкисты пользовались особым расположением Ребе. Чаще всего именно через них он передавал евреям на улицах мира свое традиционное «благословение и доллар».
Другим примером особого внимания есть письмо Ребе одному из спонсоров: «Заслуга пожертвований на усиление еврейства в Израиле, в особенности, через Танк и ему подобное (я уверен, что Вы продолжите и приумножите в этом), поможет во всем, что Вам необходимо».[4][неавторитетный источник?]
Критика
Примечания
Ссылки
Мицво-Танки Хабад на Викискладе? Категории:- Хабад
- Автомобильный транспорт
Wikimedia Foundation. 2010.