Хобсбаум, Эрик

Эрик Джон Эрнест Хобсбаум
Eric John Ernest Hobsbawm
Дата рождения:	9 июня 1917(1917-06-09)
Место рождения:	Александрия, Египет
Дата смерти:	1 октября 2012(2012-10-01) (95 лет)
Место смерти:	Лондон, Англия, Великобритания
Страна:	Великобритания
Научная сфера:	история
Награды и премии

Эрик Джон Эрнест Хобсбаум (англ. Eric John Ernest Hobsbawm; 9 июня 1917, Александрия — 1 октября 2012, Лондон) — британский историк-марксист, наиболее известный работами о «долгом XIX веке» («Эпоха революций: Европа 1789—1848», «Эпоха капитала: Европа 1848—1875» и «Век империй: Европа 1875—1914») и «коротком XX веке» («Эпоха крайностей. Короткий двадцатый век 1914—1991»), теоретик и критик национализма.

Биография

Родился в семье австрийских евреев, которые неудачно пытались заниматься бизнесом в Египте (мать была уроженкой Вены, отец — сыном польского еврея, родившимся в Лондоне).

Учился в школе в Вене, затем в гимназии в Берлине (1931-34), куда уехал с сестрой после смерти родителей, и в Лондоне, куда эмигрировал после присоединения Австрии к нацистской Германии и где учился в Королевском колледже Кембриджского университета(1949-55) на историческом и экономическом факультетах.

Ещё в Германии Хобсбаум увлёкся марксизмом. В Великобритании он вступил в Коммунистическую партию Великобритании, входил в Историческую группу Коммунистической партии Великобритании.

В студенческие годы Хобсбаум был культурным обозревателем в газете «Гранта», он также работал кинооператором, выезжая на съемки во Францию, Алжир и Тунис.

После окончания университета Хобсбаум стал профессором истории в Биркбек-колледже Лондонского университета, где возглавил кафедру экономической истории с 1969 г. С 1984 г. — почетный профессор экономики и социальной истории этого университета. Также читал курсы лекций в ряде зарубежных университетов.

Хобсбаум путешествовал по странам Средиземноморья и Латинской Америки. В поездке по Средиземноморью в 1957 г. Хобсбаум знакомился с архивными документами и опрашивал крестьян, а затем написал ставшую популярной книгу «Простые бунтовщики. Исследования архаичных форм социальных движений в 19 и 20 столетиях» (1959), в основном на итальянском и испанском материале. В этой работе он продемонстрировал связь религии, в частности сектантства и милленаризма, с революционностью масс, описал закономерности революционной ситуации и проанализировал роль личности в ней.

В 1960-е годы Хобсбаум приобрёл известность как историк рабочего движения. Он излагал историю рабочего движения не как описание деятельности рабочих организаций, а как историю культуры рабочего класса. Впоследствии он продолжил эти исследования, обращая особое внимание на взаимоотношения религии с социализмом, на роль ритуала в рабочем и революционном движении, на формирование рабочей аристократии, на культуру рабочего класса и её связь с массовой культурой.

Хобсбаум активно участвовал в диспутах с марксистами, критикуя их ортодоксальные взгляды на эволюцию капитализма, однородность рабочего класса, последовательную революционность одного лишь пролетариата. Он подписал письмо протеста группы европейских историков против советского вторжения в Венгрию и горячо симпатизировал участникам «Пражской весны», но при этом оставался членом коммунистической партии, несмотря на многие ограничения, которые в те времена испытывали коммунисты, например, запрет на въезд в США.

В 1968 г. он опубликовал экономическую историю Англии: «Производство и Империя: становление современного английского общества. С 1750 г. до наших дней».

С начала 1970-х годов Хобсбаум занялся концептуально новым трудом по истории Европы и всего связанного с ней мира в новое время, а также вопросами методологии исторических исследований.

Член Британской академии с 1976 г.

Удостоен ордена Кавалеров Почёта.

Лауреат Дойчеровской мемориальной премии (1995), премии Бальцана (2003).

Британским любителям джаза Хобсбаум также известен как тонкий критик и знаток современной музыки.

Цитаты

• После столь полного провала коммунизма должно быть ясно, что крушение было запрограммировано в этом проекте изначально.

Оригинальный текст  (англ.)  

<after Communism> foundered, collapsing “so completely” <...> “that it must now be obvious that failure was built into this enterprise from the start.”

— "Eric Hobsbawm" (Obituary) The Economist Oct 6th 2012

• Наследие Карла Маркса, — этого безоружного пророка, вдохновившего на большие перемены, — остается неоспоримым. Я совершенно сознательно не говорю, что в настоящее время имеются какие-то аналогичные возможности. Сейчас я говорю, что основные проблемы 21-го века потребуют решений, которые не могут дать ни чистый рынок, ни чистая либеральная демократия. В этом смысле потребуется создание иной комбинации, другого сочетания общественного и частного, государственного управления и свободы. Как вы это назовёте, я не знаю. Однако, скорее всего, это больше не будет капитализм, по крайней мере, в том виде, который мы наблюдаем в нашей стране [Великобритании] и в США.

Оригинальный текст  (англ.)  

The record of Karl Marx, an unarmed prophet inspiring major changes, is undeniable. I'm quite deliberately not saying that there are any equivalent prospects now. What I'm saying now is that the basic problems of the 21st century would require solutions that neither the pure market, nor pure liberal democracy can adequately deal with. And to that extent, a different combination, a different mix of public and private, of state action and control and freedom would have to be worked out.

What you will call that, I don't know. But it may well no longer be capitalism, certainly not in the sense in which we have known it in this country and the United States.

— Eric Hobsbawm: a conversation about Marx, student riots, the new Left, and the Milibands

Книги

• 1959 — «Простые бунтовщики» (Primitive Rebels), «Джазовая сцена» (The Jazz Scene);
• 1962 — «Эра Революции» (The Age of Revolution);
• 1964 — «Трудящийся» (Labouring Men);
• 1968 — «Индустрия и Империя» (Industry and Empire);
• 1969 — «Капитан Свинг» (Captain Swing), «Бандиты» (Bandits);
• 1973 — «Революционеры» (Revolutionaries);
• 1975 — «Век Капитала» (The Age of Capital);
• 1978 — «История марксизма» (History of Marxism);
• 1983 — «Изобретение Традиции» (The Invention of Tradition);
• 1984 — «Рабочие» (Workers);
• 1987 — «Век Империи» (The Age of Empire);
• 1990 — «Нации и национализм» (Nations and Nationalism), «Эхо Марсельезы» (Echoes of the Marseillaise);
• 1994 — «Эпоха крайностей» (The Age of Extremes) (русский перевод «Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век (1914—1991)». — М.: Издательство Независимая Газета, 2004. — 632 с.)
• 1997 — «Об Истории» (On History);
• 1998 — «Необычные люди» (Uncommon People);
• 1999 — «Новый век» (The New Century);
• 2002 — «Интересные времена» (Interesting Times).

Сочинения

• Хобсбаум Э. Эхо «Марсельезы»
• Нации и национализм после 1780 г.

Статьи

• После победы в войне. Соединенные Штаты: Все шире и шире
• Хобсбаум Э. Масштаб посткоммунистической катастрофы не понят за пределами России
• Мировая революция // Хобсбаум Э. Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век
• Последняя утопия

Ссылки

• Биография
• «Капиталисты перестали бояться». Интервью Хобсбаума Тристраму Ханту
• Работы Э. Хобсбаума на situation.ru
• Британские историки-марксисты 1945—1990-х годов
• Майя Джагги («The Guardian»). Вопрос веры: Эрик Хобсбаум — нераскаявшийся коммунист
• Человек эпохи крайностей
• Максим Кантор В начале долгого века
• Макров В. С. Памяти Эрика Хобсбаума. Информационно-исследовательская база данных «Современники Шекспира» (2012). Архивировано из первоисточника 18 октября 2012. Проверено 18 октября 2012.
• Век Эрика Хобсбаума (2012) (укр.)

Примечания