Фридрих фон Гарденберг

Нова́лис (псевдоним, настоящее имя — Фри́дрих фон Га́рденберг нем. Georg Friedrich Philipp Freiherr von Hardenberg; 2 мая 1772— 25 марта 1801) — немецкий писатель, один из самых крупных представителей немецкого романтизма.

Новалис

Биография

Новалис происходил из родовитой дворянской семьи. Готовясь к карьере чиновника, изучал юридические науки. Новалис неразрывно связан с иенским кружком романтиков: Шлегелем, Тиком, Шлейермахером, Шеллингом. Кроме того, Новалис имел тягу к изучению других наук, таких как: математика, физика, геология,медицина. В 1797 Новалис выучивается на геолога и устраивается на работу на мануфактуру.Новалис имел неоспоримые способности, поэтому после его смерти, его было сложно заменить на мануфактуре. Особое значение в биографии Новалиса имеет его отношение к Софии Кюн — невесте писателя, с которой он познакомился, когда ей было всего 13 лет. Вскоре Софи умирает. Софи Кюн всегда являлась для Новалиса идеалом женщины, умершей неопороченной. Сам Новалис умер в 1801 предположительно от туберкулеза.

Творчество

В творчестве Новалиса с большой полнотой раскрывается реакционное мировоззрение немецкого дворянства, начинавшего терять социальную устойчивость и пытавшегося противостоять влияниям буржуазных революций. Неустойчивость социального бытия своей группы Новалис пытался преодолеть в противопоставлении остро ощущаемой им «бренности» сущего миру абсолютного, в котором компенсируются ущербность, зыбкость, обреченность существующего мира. В его «Гимнах к ночи» (1800) смерть вместе с ночами, «вестницами бесконечных тайн», прославляется как соединение с «настоящим», слабым отблеском которого являются день и жизнь. Это настоящее постигается не разумом, не наукой, непосредственным проникновением (интуицией), не осложненным пагубными премудростями рационализма.

Отсюда возникает идеал непосредственно творящего, ищущего, вечного во временном, бесконечного в конечном, наивного, не отягощенного разумом поэта. Образ такого поэта дан им в аллегорической сказке «Гиацинт и роза», вставленной в философский фрагмент «Ученики в Саисе» (основная идея: мир науки — искусственный мир, действительность же постигается не разумом, а чувством), и в наиболее значительном произведении Новалиса — неоконченном романе «Гейнрих фон Офтердинген» (1797—1800).

В этом романе «о чудесных судьбах поэта, где поэзия в ее многообразных соотношениях и изображается и прославляется», дан в достаточно развернутом виде весь идеологический комплекс дворянского романтизма. Ремесленно-цеховой мир средневековья, превращенный в идиллический мир расцвета наивного народного творчества, — образ Офтердингена, вырастающего как поэт в поисках «голубого цветка», сделавшегося символом романтического томления по невыразимому идеалу, — нарочито архаичная, почти детская речь, служащая той же цели идеализации непритязательного, непосредственного «народа», — все это раскрывает тот идейный мир, в который уходит Новалис от бренности в поисках абсолюта.

"Генрих фон Офтердинген".' В основу произведения положена легенда об известном миннезингере XIII в. Генрихе фон Офтердингене. Внешняя событийная канва — это лишь необходимая материальная оболочка для изображения глубинного внутреннего процесса становления поэта и постижения Генрихом жизненного идеала, аллегорически изображенного Новалисом в облике «голубого цветка». Основную смысловую нагрузку несут на себе сновидения Генриха, рассказанные ему притчи, сказки и мифы. Роман состоит из двух частей. Первая часть - "Ожидание", которую Новалис закончил, посвящена путешествиям Генриха и его душевным изысканиям. Вторая часть - "Свершение", которую Новалис не успел закончить. Эта часть посвящена поэзии, ее значению в жизнь мира. Поэзия - это мир. По задумке Новалиса Генрих должен был продолжить свое путешествие и наконец сорвать цветок из своего сна. Этот роман писался до 1799 года. Толчком к этому роману стал роман Гете "Мейстер", посвященный воспитанию и духовному росту. Гете в своем романе впервые поднимает тему профессии. Новалис же воспитание напрямую связывает с духовным ростом. Голубой цвет в романе - это символ самораскрытия, внутреннего, духовного. В этом романе Новалис полно раскрывает смысл лирической стихии. Офтердинген - сновидец и мечтатель, он открыт впечатлениям. Это история о том, как мир воспринимает новую душу, как новая душа воспринимает мир. Все очень лирично. Роман написан простым общедоступным языком. Роман пронизывают философские диалоги и рассказы. Сам Офтердингене ищет себя, слушает рассказы других героев, сопоставляет их с собой, со своей жизнью. Каждая профессия символизирует поиск смысла жизни. Например, рудокоп. Он роет вглубь также, как познается смысл жизнь, вглубь.

Наследие и признание

Новалис, ставший для немецких романтиков образцом философа-поэта, отвергается, осуждается радикальным бюргерством «Молодой Германии» как реакционная сила. В конце XIX его творчество вновь привлекает к себе внимание символистов, экспрессионистов и неоромантиков конца 1890-х.

• "Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силы", - написал Новалис в 1798 году.

Смотри также

• Шеллинг

Публикации на русском языке

• Генрих фон Офтердинген. М.: Госиздат, 1922
• Фрагменты// Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1980, с.94-107
• [Стихотворения]// Поэзия немецких романтиков. М.: Художественная литература, 1985, с.26-85
• Вера и Любовь, или Король и Королева// Эстетика немецких романтиков. М.: Искусство, 1987, с.44-57
• Гимны к ночи. М.: Энигма, 1996
• [Стихотворения]// Строфы века - 2. Антология мировой поэзии в русских переводах XX века. М.: Полифакт, 1998 (по указателю)
• Генрих фон Офтердинген. М.: Ладомир; Наука, 2003

Литература

• Шульц Г. Новалис сам о себе. Екатеринбург: Аркаим, Урал ЛТД, 1998

Ссылки

• Новалис в библиотеке Максима Мошкова

---

Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939.