- Веллер, Михаил Иосифович
-
Михаил Веллер Дата рождения: Место рождения: Гражданство: Род деятельности: Жанр: Язык произведений: русский
Награды: http://weller.ru/ Произведения на сайте Lib.ru Михаи́л Ио́сифович Ве́ллер (род. 20 мая 1948, Каменец-Подольский, Украинская ССР) — российский писатель.
Член Российского ПЕН-Центра, International Big History Association, Российского философского общества. Лауреат ряда литературных премий[1].
Содержание
Биография
Михаил Иосифович Веллер родился 20 мая 1948 года в семье офицера.
Учёба
До шестнадцати лет Михаил постоянно меняет школы в связи с переездами по гарнизонам Дальнего Востока и Сибири.
В 1966 году заканчивает школу №3 в Могилёве с золотой медалью и поступает на отделение русской филологии филологического факультета Ленинградского университета. Становится комсоргом курса и секретарём бюро комсомола университета. Летом 1969 года на спор, без денег добирается за месяц из Ленинграда до Камчатки, используя все виды транспорта и обманом получает пропуск для въезда в «пограничную зону». В 1970 году уходит в академический отпуск. Весной уезжает в Среднюю Азию, где бродяжничает до осени. Осенью переезжает в Калининград и сдаёт экстерном ускоренный курс матроса второго класса. Уходит в рейс на траулере рыболовецкого флота. В 1971 году восстанавливается в университете, работает старшим пионервожатым в школе. В университетской стенной газете впервые помещается его рассказ. В 1972 году защищает диплом по теме «Типы композиции современного русского советского рассказа».
Работа
Уволен по собственному желанию.
Устраивается рабочим-бетонщиком цеха сборных конструкций ЖБК-4 в Ленинграде. В качестве вальщика леса и землекопа выезжает летом 1973 года с бригадой «шабашников» на Кольский полуостров и Терский берег Белого моря.
В 1974 году работает в Государственном музее истории религии и атеизма (Казанском соборе) младшим научным сотрудником, экскурсоводом, столяром, снабженцем и заместителем директора по административно-хозяйственной части.
В 1975 году — корреспондент заводской газеты Ленинградского обувного объединения «Скороход» «Скороходовский рабочий», и. о. завотделом культуры, и. о. завотделом информации. Первые публикации рассказов в «официальной прессе».
С мая по октябрь 1976 года — перегонщик импортного скота из Монголии в Бийск по Алтайским горам. По упоминаниям в текстах, вспоминал это время как лучшее в своей жизни.
С 2006 года ведёт еженедельную передачу на Радио России «Поговорим с Михаилом Веллером».
Творчество
Вернувшись осенью 1976 года в Ленинград, переключается на литературную работу, первые рассказы отклоняются всеми редакциями.
Осенью 1977 года вступает в семинар молодых ленинградских фантастов под руководством Бориса Стругацкого.
В 1978 году появляются первые публикации коротких юмористических рассказов в ленинградских газетах. Подрабатывает литературной обработкой военных мемуаров при издательстве «Лениздат» и написанием рецензий для журнала «Нева».
Осенью 1979 года переезжает в Таллин (Эстонская ССР), устраивается на работу в республиканскую газету «Молодёжь Эстонии». В 1980 году увольняется из газеты и вступает в «профсоюзную группу» при Союзе писателей Эстонии. Появляются первые публикации в журналах «Таллин», «Литературная Армения», «Урал». С лета по осень путешествует на грузовом судне из Ленинграда в Баку, публикуя репортажи с пути в газете «Водный транспорт».
В 1981 году пишет рассказ «Линия отсчета», где впервые оформляет основы своей философии.
В 1982 году работает охотником-промысловиком в госпромхозе «Таймырский» в районе низовий реки Пясины.
В 1983 году выходит первый сборник рассказов «Хочу быть дворником», на Московской международной книжной выставке-ярмарке права на книгу продаются за рубеж. В 1984 году книга переводится на эстонский, армянский, бурятский языки, отдельные рассказы издаются во Франции, Италии, Голландии, Болгарии, Польше.
Получает рекомендации для вступления в Союз писателей СССР от Бориса Стругацкого и Булата Окуджавы.
Летом 1985 года работает в археологической экспедиции в Ольвии и на острове Березань, осенью и зимой — рабочий-кровельщик.
В 1988 году в журнале «Аврора» опубликована повесть «Испытатели счастья», с изложением основ его философии. Выходит вторая книга рассказов «Разбиватель сердец». Происходит приём в Союз писателей СССР. Работает заведующим отделом русской литературы таллинского русскоязычного журнала «Радуга».
В 1989 году выходит в свет книга «Технология рассказа».
В 1990 году выходит книга «Рандеву со знаменитостью». Рассказ «Узкоколейка» публикуются в журнале «Нева», рассказ «Хочу в Париж» — в журнале «Звезда», рассказ «Положение во гроб» — в журнале «Огонёк». По рассказу «А вот те шиш» поставлен художественный фильм на Мосфильмовской студии «Дебют». Основатель и главный редактор первого в СССР еврейского культурного журнала «Иерихон». В октябре-ноябре читает лекции по русской прозе в университетах Милана и Турина.
В 1991 году в Ленинграде под маркой эстонского издательства «Периодика» выходит первое издание романа «Приключения майора Звягина».
В 1993 году тиражом 500 экземпляров Эстонским фондом культуры издаётся в Таллине книга новелл «Легенды Невского проспекта». В этой книге, стилизованной под «городской фольклор», наряду с вымышленными героями автор изображает и реальных персонажей, приписывая им порой вымышленные истории, но читатели воспринимают эту выдумку как правду и смеются над тем, чего не было, но могло быть в соответствии с духом времени..
Топ-десятку «Книжного обозрения» 1994 года возглавляет очередное стотысячное издание «Приключений майора Звягина». Читает лекции по современной русской прозе в университете города Оденсе (Дания).
В 1995 году петербургским издательством «Лань» массовыми дешевыми изданиями выпускается книга «Легенды Невского проспекта». Следуют переиздания всех книг в «Лани», издательствах «Вагриус» (Москва), «Нева» (Санкт-Петербург), «Фолио» (Харьков).
С сентября 1996 года по февраль 1997 года. полгода проводит с семьей в Израиле. В ноябре выходит новый роман «Самовар» в иерусалимском издательстве «Миры». Читает лекции по современной русской прозе в Иерусалимском университете. Весной 1997 года возвращается в Эстонию.
В 1998 году выходит восьмисотстраничная философская «всеобщая теория всего» «Всё о жизни», с изложением теории энергоэволюционизма.
Поездка по США в 1999 году с выступлениями перед читателями в Нью-Йорке, Бостоне, Кливленде, Чикаго. Выходит книга рассказов «Памятник Дантесу».
В 2000 году выходит роман «Гонец из Пизы» («Ноль часов»). Переезд в Москву.
2002-й: «Кассандра» — следующая итерация философии Веллера, написанная тезисно и местами даже академически. Появляется и название философской модели: «энерговитализм». Но уже через два года выходит сборник «Б. Вавилонская», где в рассказе «Белый ослик» оно корректируется на «энергоэволюционизм». Там же автор приводит отличительные признаки своей модели.
6 февраля 2008 года решением президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса Михаил Веллер был награждён орденом Белой звезды 4 класса.[2] Орден был вручён 18 декабря 2008 года на неофициальной встрече в посольстве Эстонии в Москве.[3].
В 2009 году вышла в свет книга «Легенды Арбата».
В 2010 году – социологический трактат «Человек в системе».
В 2011 году – «записки советского бродяги» «Мишахерезада».
Живет в Москве.
Философские взгляды. Энергоэволюционизм
Философские взгляды Михаила Веллера излагались им в разных произведениях, начиная с 1988 года, пока не были обобщены автором в единую теорию, названную в итоге энергоэволюционизмом. Основы энергоэволюционизма заключаются в том, что существование Вселенной рассматривается как эволюция первичной энергии Большого Взрыва, и эта энергия связывается в материальные структуры, все более сложные, которые, в свою очередь, распадаются с выделением энергии, и эти циклы идут с ускорением. Существование же человека рассматривается Веллером субъективно как сумма ощущений и стремление к получению максимально сильных ощущений, а объективно — как стремление к совершению максимальных действий по изменению окружающей среды, поскольку человек получает ощущения через действия. Таким образом, человечество, наращивая прогресс цивилизации, захватывает свободную энергию и, преобразуя, выделяет энергию наружу в увеличивающихся масштабах и с увеличивающейся скоростью, преобразуя окружающую материю и тем самым находясь на острие эволюции Вселенной. Категории морали, справедливости, счастья и любви рассматриваются как психологическое и социальное обеспечение для стремления биосистемы к совершению максимальных действий по преобразованию достижимой части Вселенной. Конец истории экстраполируется как действие постчеловечества по выделению всей энергии вещества Вселенной, то есть, фактически, Нового Большого Взрыва, который уничтожит нашу Вселенную и явится зарождением Новой.
В качестве своих предшественников в статье «Информационно-теоретическое предшествие энергоэволюционизма» («Вестник российского философского общества» №2, 2012) и др. работах сам Веллер называет многих философов, прежде всего Артура Шопенгауэра, Герберта Спенсера, Вильгельма Оствальда и Лесли Уайта.
В 2010 г. на Международном философском форуме в Афинах выступает с докладом по своей теории, удостоенным медали форума.
В 2011 г. на Лондонской международной книжной ярмарке проходит презентация четырехтомника М. Веллера «Энергоэволюционизм», «Социология энергоэволюционизма», «Психология энергоэволюционизма», «Эстетика энергоэволюционизма».
В рамках Дней философии-2011 в Санкт-Петербурге выступает на пленарном симпозиуме «Власть и ценности» с докладом «Стремление социума к структуризации как причина и источник власти» и на международной конференции «Смысл жизни: обретение и утрата» с докладом «Потребность в смысле жизни как социальный системообразующий инстинкт».
«Российская философская газета» (2011, № 9) публикует эссе Веллера «Схлопывание цивилизации».
Журнал «Философские науки» (2012, № 1) открывается статьей Веллера «Власть: синергетическая сущность и социальная психология».
В феврале 2012 г. на открытии Международного конгресса «Global Future 2045» выступает с пленарным докладом о сущности энергоэволюционизма и роли человека во Вселенной.
В апреле 2012 г. выступает с докладом «Энергоэволюционизм» в Институте философии РАН.
В июне 2012 на 4-м Всероссийском философском конгрессе выступает с докладом «Историко-социологические аспекты энергоэволюционизма». В августе 2012 принимает участие в работе Учредительной конференции Международной Ассоциации Big History в США. В разные годы читал лекции по философии с изложением своей теории на факультете социологии МГУ, кафедре философии МГИМО, факультете журналистики Иерусалимского университета.
Отзывы об энергоэволюционизме. «Оригинальные философские взгляды Михаила Веллера с огромным интересом были выслушаны и высоко оценены на Международном философском форуме в Афинах 2010». Президент Форума Илиас Демиржоглу.
«Михаил Веллер в социальном плане своим талантливым творчеством постоянно пытается перевести читателей на истинно философский вектор движения научного знания, настаивая на искаженности реальной жизни человека. Его новый четырехтомный труд, который он назвал „Энергоэволюционизм“ — мощная работа человека глубочайшего потенциала и уровня традиций великих мировых писателей, чей талант и сила мышления стали маяками человеческой цивилизации». Арнольд Казьмин, главный редактор «Российской философской газеты», зампредседателя президиума Российского философского общества.
Философ профессор Александр Пырин считает ценность концепции Веллера состоящей в том, что она позволяет более четко понять природу направленности развития человеческой цивилизации, и Веллер прав в утверждении, что энергия человека проявляется через чувственно-предметную деятельность. -(Ссылка - -- А.Г.Пырин, «Энергоэволюционизм», Вестник РФО, №2, 2012.)
Критика
Философ Давид Дубровский критиковал Веллера за дилетантизм в области философии, характеризуя энергоэволюционизм как «смесь банальностей, общих мест с теоретически неясными, некорректными утверждениями».[4]
Политические взгляды
Праворадикальный социал-демократ. В сентябре 2011 года Михаил Веллер призвал голосовать за КПРФ, утверждая: сменяемость власти должна дать всем партиям понимание, что на следующих выборах «переизберут и выкинут партию», если она не удовлетворит ожиданиям избирателей. Также он убеждён, что КПРФ — единственная независимая партия на 2011 год. Веллер заявил, что голосовать нужно обязательно, даже если не нравится ни одна партия, так как «хоть что-то в этих авгиевых конюшнях будет прочищено».[5]
В интервью данном в августе 2012 года Веллер предсказал, что через полтора года в стране неминуемо произойдет крах существующей власти, однако, по его мнению, «очень сомнительно», что к власти придут коммунисты[6].
Семья
- Жена — Анна Агриомати
- Дочь — Валентина (р. 1987)
Произведения
Повести и романы
- Рандеву со знаменитостью (1990)
- Приключения майора Звягина (1991)
- Ножик Серёжи Довлатова (1994)
- Самовар (1996)
- Гонец из Пизы (2000)
- Жестокий (2003)
- Романы (2003)
- Моё дело (2006)
- Не ножик не Серёжи не Довлатова (2006)
- Махно (2007)
Сборники
- Хочу быть дворником (1983)
- Разбиватель сердец (1988)
- Легенды Невского проспекта (1993)
- Кавалерийский марш (1996)
- Правила всемогущества (1997)
- А вот те шиш (1997)
- Памятник Дантесу (1999)
- Фантазии Невского проспекта (1999)
- Запоминатель
- Забытая погремушка (2003)
- Легенды (2003)
- Б. Вавилонская (2004)
- Короткая проза (2006)
- Любовь зла (2006)
- Легенды разных перекрёстков (2006)
- О любви (2006)
- Легенды Арбата (2009)
- Байки скорой помощи
- Мишахерезада (2011)
Публицистика, философия, литературоведение
- Технология рассказа (1989)
- Всё о жизни (1998)
- Кассандра (2002)
- Представления (2003)
- Великий последний шанс (2005)
- К последнему шансу (2006)
- Пониматель (2006)
- Всеобщая теория всего (2006)
- Песнь торжествующего плебея (2006)
- Гражданская история безумной войны (в соавторстве с Андреем Буровским) (2007)
- Смысл жизни (2007)
- Россия и рецепты (2007)
- Слово и профессия: как стать писателем (2008)
- Перпендикуляр (2008)
- Человек в системе (2010)
- Энергоэволюционизм (2011)
- Психология энергоэволюционизма (2011)
- Социология энергоэволюционизма (2011)
- Эстетика энергоэволюционизма (2011)
- Отцы наши милостивцы(2011)
- Срок для президента(2012)
Книги Михаила Веллера Повести и романы Технология рассказа · Рандеву со знаменитостью · Приключения майора Звягина · Самовар · Всё о жизни · Гонец из Пизы · Кассандра · Великий последний шанс · К последнему шансу · Моё дело · Пониматель · Всеобщая теория всего · Махно
Сборники Хочу быть дворником · Разбиватель сердец · Легенды Невского проспекта · Кавалерийский марш · Правила всемогущества · А вот те шиш · Памятник Дантесу · Фантазии Невского проспекта · Ножик Серёжи Довлатова · Запоминатель · Долина Идолов · Забытая погремушка · Жестокий · Романы · Легенды · Представления · Б. Вавилонская · Песнь торжествующего плебея · Короткая проза · Любовь зла · Легенды разных перекрёстков · Не ножик не Серёжи не Довлатова · О любви
Примечания
- ↑ Официальный сайт Михаила Веллера
- ↑ Teenetemärkide kavalerid: Mihhail Veller. (эст.)
- ↑ Михаилу Веллеру вручили Белую Звезду.
- ↑ Д. И. Дубровский, «Самодельные» философы наступают! // Вестник РФО, №3, 2008 год.
- ↑ 18.09.2011. Михаил Веллер: Почему за КПРФ
- ↑ Михаил Веллер: «Российской власти осталось полтора года». «Голос Америки». 13.08.2012
Ссылки
- Официальный сайт писателя
- Веллер, Михаил Иосифович в библиотеке Максима Мошкова
- Веллер, Михаил Иосифович в библиотеке FictionBook.ru
- Михаил Веллер на сайте peoples.ru
- Еженедельная программа Михаила Веллера на «Радио России»
- Официальный блог Веллер, Михаил Иосифович на @Mail.ru
- Михаил Веллер на сайте «Топфотоп»
Интервью
- Михаил Веллер в гостях у Романа Трахтенберга «Радио Маяк»
- «Политкорректность — это фашизм в шоколаде!» — интервью газете «Русская мысль»
- «За гуманизм придется платить исчезновением цивилизации» — интервью журналу «Чайка», 2001.
- «Быть милосердным к жертве, а не к убийце». Автор Михаил Бузукашвили. Журнал «Чайка», 2002 г.
- Михаил Веллер: «Поскольку народишко обнищал и озверел, он и не захотел голосовать за демократов» (к итогам парламентских выборов в России 2003 года). Интервью взял Роман Манекин. http://km.ru - 08 декабря 2003 г.
- «Деньги — хороший слуга, но плохой хозяин»: Интервью с писателем, философом, мыслителем Михаилом Веллером Нью-Йорк, 2003 г.
- Михаил Веллер: «Предвижу конец нашей цивилизации» Вестник online № 18 (355) 1 сентября 2004
- 14 мая 2005. Компьютерра «Михаил Веллер: Помойные ямы тоже нужны…»
- 12 октября 2005. Комсомольская правда — «Михаил Веллер: А не махнуть ли Курилы на Крым и не ввести ли христианскую диктатуру?»
- 12 октября 2005. Аргументы и факты — «Михаил Веллер: Если не украл, то — дурак?»
- 29 ноября 2005 Правда.Ру — «Михаил Веллер: Гордиевы узлы не развязываются, они рубятся»
- 5 мая 2006. Росбалт — «Михаил Веллер: Если Ле Пен — фашист, то я — ацтек»
- 10 сентября 2006. Эхо Москвы — Программа «Контрудар»
- 8 ноября 2006 РИА Новости — «Юмор и скандал. Михаил Веллер о собственной прозе»
- 8 ноября 2006 on-line конференция писателя Михаила Веллера на тему «Традиции советской и российской журналистики»
- 15 января 2007 Российская Федерация СЕГОДНЯ — Михаил Веллер: Чтобы пользоваться демократией, её сначала нужно построить
- 20 мая 2008 Русский писатель еврейского происхождения Jewish.ru
- Книга станет предметом эстетическим, а не для ежедневного потребления – писатель Михаил ВЕЛЛЕР ИТАР-ТАСС
Критика
- «Невозможный Веллер», «Российская газета», федеральный выпуск, № 3915, 02.11.2005.
- Александр Тарасов. Похабный анекдот. Скепсис. Архивировано из первоисточника 19 мая 2012. Проверено 20 ноября 2010.
Категории:- Персоналии по алфавиту
- Писатели по алфавиту
- Родившиеся 20 мая
- Родившиеся в 1948 году
- Родившиеся в Каменце-Подольском
- Кавалеры ордена Белой звезды
- Михаил Веллер
- Русские писатели по алфавиту
- Выпускники филологического факультета Санкт-Петербургского университета
- Журналисты Радио России
- Писатели России XXI века
- Писатели России XX века
- Блогеры
- Русские писатели XX века
Wikimedia Foundation. 2010.