Батярство

Празднование Дня батяра

Батярство — львовская субкультура^[1], существовавшая с середины 19 до середины XX века. Название субкультуре дало венгерское слово betyár «бетьяр», которое означает «разбойник», «авантюрист» и происходит из иранских языков^[2]. Во Львове ба́тяр — это сорвиголова, способный на разные затеи и рискованные шутки. Большинство батяров были жителями предместий (особенно Лычакова и Подзамчья ^[3]), которые сплачивались в кабаках и плебейских питейных заведениях «садочки» для различных забав^[1].

Батяры пользовались особым жаргоном (так называемый львовский «балак»), который представлял собой смешение польских, украинских, немецких и еврейских слов, некоторые из которых используются во Львове до сих пор: гальба — (кружка пива), мент (милиционер), рандка (свидание влюбленных), спацькаты (испортить), шкрабы (ботинки)^[1][4]. В 1933 году во Львове появилась радиопрограмма «Весёлая львовская волна» с ведущими Тонько и Щепчо, благодаря которой с батярской субкультурой ближе познакомились другие регионы Польши^[1].

Гимном батяров считалась песня, созданная композитором Х.Варсом на слова Э.Шлехтера «Тылько ве Львове», то есть «Только в Львове», ставшая позже неофициальным гимном города^[1]. Батярство было распространено в основном среди поляков, об этом свидетельствует исключительно польский батярский фольклор Львова^[5].

Согласно постановлению Львовского городского совета 1 мая 2008 года в городе был проведён День батяра^[6].

См. также

• Поливальный понедельник
• Стиляги

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3 4 5} День Батяра у Львові стане щорічним
2. ↑ betyár в Encyclopædia Britannica
3. ↑ Homo leopolensis ecce
4. ↑ Батяри українського Львова
5. ↑ Лемко И. Национальная мозаичность Львова
6. ↑ Вместо Дня солидарности трудящихся во Львове отметят День батяра