- Платоновская Академия
-
Платоновская Академия — религиозно-философский союз, основанный Платоном в 380-х годах до н. э. близ Афин в местности, названной в честь мифического героя Академа[1]. В Академии разрабатывался широкий круг дисциплин: философия, математика, астрономия, естествознание и другие. Внутри Академии было разделение на старших и младших; основным методом обучения была диалектика (диалог).
Особая роль математики подчеркнута в девизе Академии: «Не геометр да не войдет!». В 529 году указом христианского императора Юстиниана были закрыты все философские школы в Афинах.
Этапы развития:
Содержание
«Древняя» академия
Представители этой школы были последователями непосредственно Платона; находились под влиянием пифагореизма и способствовали развитию математики и астрономии. Среди членов Древней Академии известны: Крантор, Аристотель, Гераклид Понтийский, Евдокс Книдский, Менехм, Динострат, Филипп Опунтский, Амикл из Гераклеи, Феудий из Магнезии, Афиней из Кизика, Филипп из Менде и др.
Сколархи
- Платон (388—347 гг. до н. э.) — 1-й сколарх Академии.
- Спевсипп (347—339 гг. до н. э.) — 2-й сколарх Академии.
- Ксенократ (339—314 гг. до н. э.) — 3-й сколарх Академии.
- Полемон (схоларх) (314—269 гг. до н. э.) — 4-й сколарх Академии.
- Кратет (269—266 гг. до н. э.) — 5-й и последний сколарх Древней Академии.
Вторая академия
После того как Аркесилай стал сколархом, в Академии начал доминировать скептицизм, острие которого направляется против стоицизма.
Сколархи
- Аркесилай (266—241 гг. до н. э.)
- Лакид из Кирены (241—215 гг. до н. э.)
- Эвандр из Фокиды
- Гегесин Пергамский
«Новая» или Третья академия
- Карнеад (155—129 гг. до н. э.)
- Клитомах (129—110 гг. до н. э.)
- Филон из Лариссы (110-84 гг. до н. э.) — при нем в 87 г. до н. э. роща Академии была вырублена римским полководцем Суллой в период Митридатовых войн[2], а Филон эмигрировал в Рим, где его учеником стали Цицерон и Марк Теренций Варрон.
Средний платонизм или Четвертая академия
Вслед за «скептическим» платонизмом 2-й и 3-й Академии приходит «эклектический» платонизм[3], основателем которой является Антиох из Аскалона. Отличительной особенностью 4-й Академии является синтез с аристотелизмом и стоицизмом. Этот платонизм лишь наследует традиции Академии, но развивается в разных центрах: Александрия, Афины, Рим. Его представителями были Апулей, Гален, Нумений, Плутарх, Филон Александрийский[4]. В этике центральный пункт — это уподобление божеству, а в физике — различие Бога-творца и благого Бога, предвосхитившее философию гностицизма.
В 176 году римский император Марк Аврелий восстанавливает академию в Афинах. Сколархом новой школы становится Аттик — ученик Кальвена Тавра[5]
Неоплатонизм или Пятая академия
Основателем неоплатонизма является Плотин. Центром этого направления становится Египет, однако при Ямвлихе и Прокле неоплатонизм проникает в Афинскую Академию. В 529 году декретом императора Юстиниана Платоновская академия была закрыта. Сколарх последней афинской Академии Дамаский перебирается в Персию.
Академии Нового времени
В эпоху Возрождения под названием была основана так называемая Платоновская академия в Кареджи близ Флоренции (1459—1521); её основателем и главой был Марсилио Фичино. В 1583 году во Флоренции была основана Академия делла Круска, а в 1603 году в Риме учреждена Академия рысеглазых, которая послужила прототипом современных академий наук.
Влияние
В XVII веке идеи академического скептицизма пытался возродить французский философ Симон Фуше.
Примечания
Литература
- БСЭ
- Россиус А. А. Полемика Исократа с Академией Платона // Вестник древней истории. 1987. № 2. С.93-102.
- Дёмин Р. Н. Парадоксальные рассуждения в Средней Академии и «неразумные суждения» древнекитайской философской школы имен" //Универсум платоновской мысли: платонизм и европейская культура на рубеже столетий. Материалы X Платоновской конферен-ции. СПб., 2002.
- Диллон Джон. Наследники Платона. Исследование истории Древней Академии (347—274 гг. до н. э.). СПб., 2005.- 281 с.
- Мочалова И. Н. Философия ранней Академии. СПб., 2007.-144 с.
- Мочалова И. Н. Академия Платона и Ликей Аристотеля: философские школы как два типа научно-образовательных институтов //Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса (Москва 24-28 мая 2005 г.): В 5 т. Т.2. М.,2005. C.30-31.
- Хлебников Г. В. Платон и философская теология древней Академии (аналитический обзор). // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. Реферативный журнал. Институт научной информации по общественным наукам РАН. 2006. № 4. С.82-126. ISSN 2219-8555
- Cherniss H. The Riddle of the Early Academy. Berkely-Los Angeles,1945.
См. также
Ссылки
- ОСНОВАНИЕ АКАДЕМИИ ПЛАТОНОМ
- АКАДЕМИЯ
- ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ
- ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ ПОСЛЕ ПЛАТОНА
- Древняя Академия
- Обучение в Академии
Категории:- Платоники
- Философия Древней Греции
Wikimedia Foundation. 2010.